Поздравляем жителей города Дмитрова с днем памяти его небесного покровителя!
Cвятой великомученик Димитрий Солунский почитается в православном мире наравне со св. Георгием Победоносцем, он один из самых любимых на Руси святых-воинов. В Греции св. Димитрий считается покровителем Фессалоник (Солунь). Его часто называют Мироточивым, поскольку его мощи обильно источают благовонное целебное миро.
Житийные тексты часто нарекают святого Димитрия Победоносцем. Это связано с тем, что большая часть сотворенных им чудес — это участие в ходе военных действий на стороне православного воинства. Святой великомученик Димитрий издревле считается покровителем военных, защитников от врагов христианства.
Вероятнее всего, биография великомученика Димитрия стала известна на Руси с установлением христианства. Имя великомученика было дано при крещении великому князю Всеволоду Большое Гнездо. Древнейшая из дошедших до нас икон святого также относится к XII веку.
«Мучение Димитрия Солунского» — известный греческий мартирий (от греч. «мартирос» — мученик, свидетель), агиографический текст, написанный около V века, – сообщает нам, что святой Димитрий Солунский родился в Фессалоникийской области в конце III века в семье тайных христиан. Его отец был высокопоставленным римским сановником. Когда он умер, должность проконсула перешла к сыну, который на тот момент уже был совершеннолетним и успел зарекомендовать себя на службе. Святому Димитрию вменялась в обязанность в первую очередь пограничная служба — защита городских границ от внешних врагов.
Однако, это был период гонений на христиан, и от святого Димитрия, как от римского проконсула, требовали поддержки императорской инициативы. Римляне почитали богов на государственном уровне, в частности, они обожествляли императора. Очень скоро императору Максимиану Галерию донесли, что молодой проконсул не только не преследует христианство, но и открыто его проповедует, приводя народ к вере во Христа.
По возвращении из сарматского похода, Максимиан сделал остановку в Фессалониках, арестовал молодого проконсула и решил развлечь местное сообщество гладиаторскими боями, безответными жертвами которых стали христиане. Их легко побеждали закаленные в боях воины императора, и, поверженных, сбрасывали на копья.
Димитрий был заключен в темницу. Его навестил юноша-христианин Нестор, которому предстояло сражение с могучим римским гладиатором Лием. Святой благословил Нестора, и тот победил в схватке, сбросив на копья своего противника. Как победителя состязаний, его должны были освободить, но это не входило в планы Максимиана, и Нестор был казнен. Убитый гладиатор был любимцем воинственного Максимиана, а Нестор сказал, что римского гладиатора «убил ангел, посланный Димитрием». Это разгневало императора, и он приказал предать молодого проконсула такой же смерти — пронзить копьями… Христианская община тайно предала тело святого земле. Известно, что от его окровавленной ризы и перстня происходили чудеса исцеления.

Русское почитание святого Димитрия Солунского стало следствием как общего духовного пространства, так и бытовых торговых связей Руси и Византии. Подтверждая преемственность христианства от апостольской византийской Церкви, русские князья крестились с именем святого Димитрия, это было одно из самых популярных имён среди русской аристократии.
Преимущественно воинская культура древней Руси не могла не избрать в свои небесные предстоятели одного из самых почитаемых небесных воинов. В «Повести Временных Лет» есть рассказ о том, как греки перепутали князя Олега, осадившего Константинополь, со святым Димитрием Солунским — «и убояшася греци, и реша: несть се Олег, но святый Димитрий послан на ны от Бога».
После того, как Русь крестилась, святой Димитрий вполне закономерно стал и любимым русским покровителем православных воинов. Установление дня родительской субботы связано с традицией поминовения погибших воинов: после Куликовской битвы день стал называться Димитриевской родительской субботой. Великий князь Димитрий Донской считал, что его небесный покровитель участвовал в битве на стороне русского войска. Также существует иконография святого Димитрия, повергающего Мамая.
Мощи

Уже в четвертом веке, в правление Константина Великого, над могилой великомученика Димитрия Солунского был построен храм, а спустя сто лет были обретены нетленные мощи святого. Мощи святого Димитрия Солунского источают миро с самых древних времен. Миро — это капли ароматной жидкости, которая возникает на поверхности икон, иногда киотов, а также исходит от святых мощей. Поскольку рациональное объяснение этому явлению найти удается далеко не всегда, оно называется чудом мироточения. Как правило, миро наносят на лоб специальной кисточкой, пальцем или маленьким кусочком ватки. Делают это для исцеления страждущего, благословения человека при начале важного дела, трудного или опасного путешествия и в иных сложных житейских ситуациях.
При этом важно понимать, что миро помогает не само по себе, а только в тех случаях, когда применяют его с искренней верой и с молитвой. Уповать следует только на Бога, у Него же просить исцеления, а не ждать, что миро само по себе станет исцеляющим средством.
В настоящее время мощи Дмитрия Солунского находятся в г. Салоники в Греции. Большое количество храмов в честь великомученика Дмитрия построены в России и за рубежом. Его именем освящен русский атомный ледокол «Димитрий Солунский».


